伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月20日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月21日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月22日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月23日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月24日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月25日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月26日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月27日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月28日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年2月29日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月1日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月2日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月3日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月4日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月5日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月6日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月7日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有 情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱 者，令其即种即熟即脱。应以何身得 度者，即现何身而为说法。良由大士 无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲 运同体。如皓月之普印千江，若阳春 之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士 赐我福德智慧之子，以期将来穷则独 善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士 之洪慈也。又祈四海内外，一切同 人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维 持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之 洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于 两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月8日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有 情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱 者，令其即种即熟即脱。应以何身得 度者，即现何身而为说法。良由大士 无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲 运同体。如皓月之普印千江，若阳春 之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士 赐我福德智慧之子，以期将来穷则独 善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士 之洪慈也。又祈四海内外，一切同 人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维 持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之 洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于 两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月9日百 拜上呈

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念， 以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应， 无求不遂，有愿皆从也。弟子同丈夫痛念世 道之危岌，愍人心之陷 溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导于一乡。达则兼善天 下，挽狂澜于既倒。特立三约，以为 先容。一保身节欲，二敦伦积德，三 胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德 智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻 邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。 转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无 畏，愍我愚诚，满我所愿。2016年3月10日百 拜上呈