[转帖]我的求子经过

我的求子经过

这个话题一直不想写，怕有障碍，但是想起佛菩萨的大慈大悲，末学还是把两年来的经历写一下，以求坚定大家“深信佛菩萨的感应不可思议”之心。 

经典依据：

1、《普门品》“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”

2、《楞严经》：“四者，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种，供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅槃得大涅槃。”“十二者，融形复闻，不动道场，涉入世间。不坏世界，能遍十方。供养微尘诸佛如来。各各佛边为法王子。能令法界无子众生，欲求男者，诞生福德智慧之男。十三者，六根圆通，明照无二，含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来。秘密法门，受领无失。能令法界无子众生，欲求女者，诞生端正福德柔顺，众人爱敬有相之女”

求子之心的形成

年青之时，总是认为小孩成功与否不重要、甚至想可以不要小孩。所以02年结婚后，很长一段时间没有提上日程，也就是说没有为求子而行善。到了02年底，才感到如果我能一直坚信佛菩萨，能行善之世间，以善心去求一个小菩萨，让他接好行善造福于世之接力棒，不是很好吗？！如果我临命终时，我的儿子能如法为我操办后事，不也是一份很好的助缘吗？如果小孩修学有成就，我却堕落了，他不是可以因父之缘与救度我吗？而且《普门品》不是说“求子得子、求女得女”，我一直在落实《普门品》，为何不表演给大家看一看，来增强大家的信心！再看到印光大师《求子疏》中的“穷则独善，以倡导于一方；达得兼善，挽狂澜于既倒”，心里更想到求子之重要！求得一好孩子，也是一大善事！求子之心就如此产生了！

认识到求子的难度

每次诵《普门品》时，都读到观世音菩萨能“求子得子、求女得女”这样意思的句子，也就认为求子很简单！但是当自己身临其境时，才感到求子并不是自己想的那么简单，特别是如意之子，就象《普门品》所说的“子”要“福德智慧”，“女”要“端正有相”，那不是开玩笑的。０２年１０月，到师父那边干活，说到求子，师父以《了凡四训》的话开示我“即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。”，我更是吓了一身汗，因为我自认自己无德无才！怎么能感得有福德之子降生呢？而且算命说我“第一胎是女的”， “其斩焉无后者，德至薄也”，果是如此，我岂不是德至薄？就是赶紧修福，也没把握！师父还开示了“福地福人居” “物以类聚，人以群分”的话，引导我正确求子。但我有点担心，“表演”不成功，没有福报和德行，无法亲证《普门品》的“求子得子”。过年就２9岁了，到了要孩子的时候了！

夫妻双方共同努力求子

之求子前准备

既然要求子，那要妻子一同努力！我把以前的感应之事不断重复的向妻子宣讲。妻子听了之后，开始勤奋诵《普门品》，看到人家的孩子，不断赞叹。我以印光大师《求子疏》为蓝本，写了我自己的《求子疏》，与妻子一同礼拜。（《普门品》中说“。。。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。”）当我给妻子讲“福德智慧”的意思时，妻子说，她不仅要孩子“福德智慧”，还要“庄严有相”，还要是个男孩，好“贪心”啊！我就告诉妻子要以恭敬心供花，孩子就会象花一样漂亮。妻子如是行之。同时也发愿行善一千（没做完）。妻子诵《普门品》，我诵《地藏经》，并一起礼拜观世音菩萨。妻子勤奋，我较为偷懒！如是九个多月，一直没怀孕。妻子很苦恼。我倒不急。我说，若许是菩萨要让我们生一个“福德智慧”之子，而“福德智慧”之子，也要有“福德智慧”的八字信息，菩萨为我们选时间。既然求了，我们不要担心。还有一种可能，就是我们求的孩子的标准，与我们现有的福报还不相称，我们还要多修福，否则孩子出生后，你不满意，反怪起佛菩萨了！

之怀孕期间的准备

后来在03年11月怀孕了，我心里没有兴奋，反而很担心，因为我没有努力修善，诵经修学也偷懒，这样如何感得“福德智慧”之子？我仅有把希望建立在妻子的身上，因为她拜佛和诵经都比我勤！怀孕后，妻子就更加认真诵经与供花了。做为未来孩子的父亲，我感到很惭愧，因为我没有为其多修福报，多行善事。当我读到《地藏经》的布施学后，决定在最短的时间修较好的福报。怎么修，就是印光大师提倡的“诚敬”二字，不是说“一分恭敬得一分利益”吗？也就有了我寒冬，亲手做饭，布施街上的“流浪菩萨（乞人）”一事了（详细情节可参考《命自我立网》的该文，也就有了《我修学了凡四训的一些做法》等一些文章，同时，把自己的积蓄拿出一部分，供养寺庙，师父把我供养的大部分拿去印光碟，说法布施好一点，给孩子增加福慧。我结婚的戒指也拿出来换钱布施了。同时，为达到“恭敬”二字，我开始拜经，拜《普门品》，一字一拜。

求子疏的小故事

大家读到释迦牟尼佛的故事，就知道，佛陀的母亲因生佛陀，而生三十三天。我当时开玩笑对我师父说“我的孩子以后修学成就也会度我”，后来感到自己的贪念，所以在求子疏中，我特意提到此子的所有功德，我不愿沾一分一厘，悉数回向法界，以息自己的贪念，提起正念！

求子工作的总结

1、 行善：“福地福人居” “ 有百世之德必有百世子孙保之（了凡四训的话）”“物以类聚，人以群分”，人有德，自能感到福德智慧之人降生。行善之事，种种多多，就不多讲了。

2、 要恭敬礼拜--《普门品》中讲的。但怀孕后就不能礼拜！因为礼拜，表示恭敬，此因反射到未来孩子身上，孩子以后就会得到人家的尊敬、人家的爱护，会有地位，而且孩子会端正有相。

3、 第三点，要供花！花代表漂亮、代表活力、代表生气！如是因，得如是果，会怎样，大家应该会清楚！

4、 见到别人家的孩子要赞叹，要表扬，尽量看到别家孩子的好处， 予以表扬赞叹，你的孩子也会有别人的优点的，注意不要说别人的缺陷，否则你的孩子可能也会有这样的缺陷！！！

5、 写一个《求子疏》，有助于自己的发心！

持诵地藏经、放生!----顺利生子的殊荣

我侄女在怀孕时就常常念地藏经或听地藏经，小两口还常去放生。

昨天上午9点破羊水送医院，临床孕妇比侄女提前1小时送来。过了中午，侄女就开始阵痛，因为羊水已破，大夫给挂上了催生针，但到下午1点多，液体下去了一半，却始终未开骨缝，大夫说照这样子到晚上也未必能生。我侄女什么也不想，一心一意念地藏王圣号。我也用手，放在她肚子上，为孩子助念。

事实证明，侄女的疼痛大大减轻！我对大夫说，我觉得孩子会在2点到3点出生。大夫说，按经验不可能。一直到两点半左右，大夫说再检查一下，结果惊喜发现：骨缝竟全开齐了。马上进产房，结果只有短短的10分钟就顺利地生了一个7斤1两的大胖小子。而且母亲没有任何损伤。接生的大夫也说太顺利了。

而临床的孕妇才开了1.5个骨缝，我对她说，赶快念地藏王菩萨圣号吧，他会帮助你，她点了点头，但愿她能通过此事，也能学佛信佛。

通过侄女怀孕生子这件事，我们对<地藏王本愿经>所说更加深信不疑，侄女从到医院到孩子出生，一直佛号不断，对地藏王菩萨信心坚定，她的的确确得到了菩萨的保护！疼痛减轻、产程缩短、母子平安！所以，我想把我亲身所见所闻告诉各位师兄，只要你一心不乱念菩萨，菩萨定会帮助你。

刚才侄女婿打电话告诉我，谢谢我让侄女知道了地藏王菩萨，他通过这件事也升起对菩萨的信心，正准备再去放生！我叮嘱他，等侄女稍稍恢复，一定要在7日内，念N便《地藏王菩萨本愿经》，并持诵佛号一万声！他愉快地答应了。我欢心不已！！!

南无阿弥托佛！

南无地藏王菩萨！

南无大慈大悲观世音菩萨！

南无大势至菩萨！

果瑛居士求子的真实经历，让我们更加体会到佛法的不可思议，这是她的真实讲述：

    2006年10月1日，妙真师父去杨州打禅七，临走之前路过我家，在我家的佛堂里，对来拜访的众居士宣讲学佛的诸多好处。之后又语重心长的对我说：“都学佛十来年的居士了，到处发心布施，却连个经文咒语也不会背，行善是难能可贵的，深入经藏，破无明增长智慧更是必要的。”听着师父的谆谆告诫，我顿时心生惭愧。心想在未来的修行道路中，一定要努力精进。

    我的家庭生活是幸福的，女儿也十多岁了，聪明伶俐。但是我更想再要一个儿子，让他从胎教开始就受佛法化，然后终生恪守佛陀伟大的教诲，做一个堂堂正正的佛弟子续佛慧命。这个念头在我心中驻足了很久很久挥之不去。虽然我盼子心切，可是女儿都12岁了，在这期间我却始终未能怀孕，心里有说不尽的遗憾。

    在我精进学佛诵经之后

奇迹出现了，有一天我去逛商场，看见鲜艳的苹果，脚就走不动路了，特别想吃，就和怀孕害口的感觉是一样的，几天后我去医院检查，真的怀孕了！这个喜讯令我们夫妻俩倍感幸福。可是，兴奋之余转念一想，我老公快五十岁了，我也快四十岁了，这个孩子万一不是男孩儿怎么办？思来想去，觉得自己既然是学佛之人，绝不敢堕胎，堕胎是杀生，果报后患无穷。最终在妙真师父的开示和我老公全力支持下，我决定把孩子留下来。

    怀孕初期，我身体极度的不适，每天就是想睡觉，浑身酸软无力特别难受。听居士们讲怀孕期间诵《地藏经》和《普门品》对孩子利益无穷，为了孩子我决定试着诵《地藏经》，嘿！真是奇迹，我每天诵一部，也不恶心呕吐了，也不心烦意乱了，诵经时我全神贯注、一气呵成，大约一个小时左右就能流畅地诵完一部经。

    随着天气变暖，每逢佛菩萨的纪念日，我就和佛友们去放生，还在通教寺请了几十位的法师和居士们，诵了七天的《地藏经》和三天的《普门品》，功德回向给胎儿。我盼望这来之不易的孩子，能福慧根深，堪当国家的栋梁。大约在怀孕六个月左右，我有缘和《现代因果实录》的作者果卿居士在北京相见，他告诉我怀的是个女孩，这让我很失望。因为在这之前有一位老中医曾说我怀的是女孩，几位有生育经验的朋友也都说我怀的是女孩， B超也说是女孩，因为我已经有了一个女孩儿，实在是希望得一个儿子，为什么不能满我的愿呢？我就请教果卿居士，我该怎么办？

    果卿居士说：“虽然你们信佛，又布施、又印经、又放生，功德很大，但因为你先生没有断荤腥，你守戒也并非清净，你如果真想要男孩，就在佛前发愿，从今天起断除一切荤腥、守五戒，求佛送一个将来能弘法利生的孩子给你，每天念《地藏经》一部、‘南无观世音菩萨’圣号万遍，也许会女转男胎。”我焦急地询问再有一个月就该生了，还能有希望吗？果卿居士说：“佛说一切唯心造。佛经里讲的全是真实不虚的真理，你若不信，就算我没说。”他见我信心不足，就给我讲了河南有一位连续做过三次B超都是女孩，还有一个星期就要临产的妇女，因为夫妻共同发愿，如果生男孩，他们夫妻就断一切荤腥，走学佛之路。结果，得到佛力的摄受与加持，一周后果然生了男孩，如愿以偿。这个故事给我增强了信心。当天晚上我就在佛前发愿，只要让我生个健康聪慧的儿子，我从今以后持五戒、吃全素、学佛念佛，并发心捐十万元印经做佛事，而且以后只要有能力就多做善事、弘扬佛法。

胎儿一天比一天大了，但是我仍坚持诵经、吃素、放生，每天自己开车到处跑，身体没有任何不适。住院的头一天我还自己开车去放生。预产期虽然到了，可我却没有临产的迹象，于是我自己开车去医院做产前检查。十三年前生女儿时我大出血，现在年龄大了又是生二胎真是有点儿害怕，经检查，医生说羊水少，怕胎儿有危险，需立即住院。入院后的前三天医生每天都给我打催产素，可我却没有任何的临产症状，又做了一次B超检查，发现羊水比以前多了许多。第四天医生不再给我打催产素了，让我休息一天。第五天我就从北京第六医院徒步去附近的寺院拜佛（每个殿、每位佛、每位菩萨叩三个头）从头到尾大约有几十拜吧，又走回医院，始终没感到一丝疲劳与不适。第六天我开始见红，腹部开始有一点儿痛，我仍坚持诵《地藏经》，当诵完最后一部经时，羊水破了，腹部剧烈的疼痛，我仍坚持念佛号。进产房15分钟左右，医生说孩子头部所在位置的产道需要侧切，但还没等医生侧切，随着我念南无阿弥陀佛的佛号声，孩子出生了——是个大胖小子！

    儿子第一个看见的是他的爸爸，全家人都特别高兴，而我更是高兴的不得了！好朋友听说我生了儿子，立即送来了活鲤鱼、乌鸡、猪蹄子来祝福，等朋友走后，我赶快让家人把鲤鱼放生了。

    我给儿子喂奶，可奶水太少，家里人劝我说：你不吃肉，喝点猪蹄汤也好下奶啊！为了儿子，我没能坚持守戒，以为吃三净肉没关系，转天我就有了奶水，可是儿子吃了几口就不吃了，跟着就生病了。医生诊断说是红细胞增大症，如果病情不能控制，就需要去北京军区总医院隔离治疗。可怜的儿子连着打了两天的点滴，红细胞还在增多，我的奶也涨的不行，只好让别人的孩子来吃。在喂别的孩子之前我就在想：孩子为什么刚生下来时，我虽然奶水极少，可他还是在吸吮，现在奶水充足了儿子却不吃了。我就自己找原因，是不是因为我喝猪蹄汤了？我是发过吃全素的愿呀！何况我求佛菩萨赐给我的是一个智慧之子，我喝猪蹄汤催奶，奶也变成了荤腥之奶了，孩子吃了怎么会不生病，怎么还会吃我的奶呢？想到此，躺在床上的我，身子随着心在颤抖，悔恨的泪水夺眶而出，我支起身下床，穿好衣服跪在佛前忏悔、并重新发愿彻底断除荤腥……。

    当天夜里我再试着给儿子喂奶时，嘿！他还真的吃奶了!再抽血化验，红细胞增大症也好了，真是令人不可思议。

    到现在为止，我已为孩子做了三十多万元的布施，一岁半的儿子每天都会自己跪到佛堂叩头拜佛，而且还特别聪明，长得珠圆玉润，人见人爱。从这之后，我更深信佛法是世出世间的法宝，只要我们如法行持，一定会受益无穷，在此我也深深感谢大德恩师和诸位居士们的帮助！

    果瑛

    提示：这是一个真实的故事，它印证了佛陀伟大不朽的智慧，更印证了《地藏经》是一部改变命运的经典，这是真实不虚的。希望读者都能发愿念《地藏菩萨本愿经》，或一日一部，或一周一部，或一月一部，必会给您和家人带来不可思议的好处，若能严持戒律、吃素念经，则更是功德无量，出三界有望。另外，这个故事也提醒我们不要违背自己的誓愿，不要像《漫谈慈悲梁皇宝忏》里讲的那位发愿素食却因吃了一个荤饺子而违背了诺言的航空公司技术人员，否则一定会有 “言行相乖”的果报。

坚信佛言不虚！—为怀孕的妻子读诵《地藏经》，真的非常有效[转]

《地藏经》云：【复次普广：若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不可思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。】

经中所说的一切，都是真实不虚的，末学自己深有体会！

在怀孕的妻子预产期快到的时候，我就赶紧向单位请假，回老家专门为她去读诵地藏经。每天晚上，在她睡觉之前，躺在床上还没睡着的时候，开始给她读诵地藏经。因为白天她琐碎事情多，没有时间听经，主要是不太相信经中所说的一切。每次我开始给她念的时候，她都咯咯地笑我，说我什么时候这么入迷了。

我当时就一脸严肃的给妻子说：你不信我不强求，但为了肚子里将要出生的宝宝，你就认真的听一会，至少不要影响肚里的孩子听。

每次读不到20分钟，她都呼噜呼噜睡着了，但我还坚持着读完。因为我知道，只要去读，绝对对妻子和孩子有利益！

这样读了6，7天左右吧！孩子出生的时候，是凌晨两点多，妻子肚子痛之前，我就不断嘱咐她：一定要念圣号，这样有佛菩萨加持，绝对痛苦少、生的顺利！

“阿弥陀佛！观世音菩萨！地藏王菩萨”的圣号，可以选择一个熟悉的、念得顺的，妻子就选了阿弥陀佛的圣号念。

这个时候，妻子虽不信，也姑且一试了。每次阵痛来的时候，她就心里念叨一会，还说，好像有点效果，只要一念，就痛的轻了。

到最后阵痛时间久了也加剧的时候，她也就顾不上念了，毕竟没接触过佛法，没有修习过，这个时候能念上几句，我已经感到欣慰了！

    

进入产房的时候，由于是凌晨，没有别的产妇，我就被允许一起进去，在旁边陪着。

扶着妻子躺在产床上，我握着她的手，并在她耳边嘱咐道“别忘了念阿弥陀佛！”

妻子点点头，我在心里也是一直在“阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”地默念。

整个生产过程，估计不到十分钟，孩子就生出来了，非常顺利！

孩子也特别健康，刚生出来的时候，哭了一会，就一个人躺在被褥里面，这看看、那看看，然后喝了点水，就睡了。

媳妇坐月子期间，我也是每天有时间就为她和孩子念一会地藏经。

现在，孩子快5个月了，很乖、很听话！除了拉屎、撒尿，或者饿了的时候哭下，平时也不怎么闹人，很安静。晚上睡觉，也不怎么折腾人，中夜就喂一次奶。白天睡醒了，就自己左右看看，自己玩。

给孩子念“阿弥陀佛”，她就对着你笑，非常可爱！

请大家坚定信心、坚信“佛言不虚”！——也请您顺便给女儿布施几句佛号吧！谢谢！

南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

南无观世音菩萨！

南无观世音菩萨！

南无观世音菩萨！

南无地藏菩萨！

南无地藏菩萨！

南无地藏菩萨！

女人懷孕可讀誦的佛經和咒語 ~ 另可以佩帶楞嚴咒

妙法莲华经观世音菩萨普门品~

若有女人、设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男，设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力，若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。

地藏经~

若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不可思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。

楞严经云~

若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛啰者。便生福德智慧男女。求长命者。即得长命。欲求果报速圆满 者。速得圆满。身命色力。亦复如是。命终之后。随愿往生十方国土。

祝福慧增上 身心安祥 生幅慧男女

阿弥陀佛

妙法莲华经 观世音菩萨普门品

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：‘世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音？’佛告无尽意菩萨：‘善男子！若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难，以是因缘，名观世音。’

‘若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害？设复有人，若有罪、若无罪，杻械、枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土满中怨贼，有一商主将诸商人赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言：“诸善男子！勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。”众商人闻，俱发声言：“南无观世音菩萨！”称其名故，即得解脱。’

‘无尽意！观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。

若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意！观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’

‘无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？’

无尽意言：‘甚多！世尊！’佛言：‘若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意！受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。’

无尽意菩萨白佛言：‘世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？’佛告无尽意菩萨：‘善男子！若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法，应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者，即皆现之而为说法；应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。’

‘无尽意！是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中，能施无畏，是故，此娑婆世界皆号之为施无畏者。’

无尽意菩萨白佛言：‘世尊！我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之，作是言：‘仁者！受此法施珍宝璎珞。’时，观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：‘仁者！愍我等故，受此璎珞。’

尔时，佛告观世音菩萨：‘当愍此无尽意菩萨及四众，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故，受是璎珞。’即时，观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等，受其璎珞；分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。‘无尽意！观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。’

尔时，无尽意菩萨以偈问曰：

世尊妙相具  我今重问彼  佛子何因缘  名为观世音

具足妙相尊  偈答无尽意  汝听观音行  善应诸方所

弘誓深如海  历劫不思议  侍多千亿佛  发大清净愿

我为汝略说  闻名及见身  心念不空过  能灭诸有苦

假使兴害意  推落大火坑  念彼观音力  火坑变成池

或漂流巨海  龙鱼诸鬼难  念彼观音力  波浪不能没

或在须弥峰  为人所推堕  念彼观音力  如日虚空住

或被恶人逐  堕落金刚山  念彼观音力  不能损一毛

或值怨贼绕  各执刀加害  念彼观音力  咸即起慈心

或遭王难苦  临刑欲寿终  念彼观音力  刀寻段段坏

或囚禁枷锁  手足被杻械  念彼观音力  释然得解脱

咒诅诸毒药  所欲害身者  念彼观音力  还著于本人

或遇恶罗刹  毒龙诸鬼等  念彼观音力  时悉不敢害 

若恶兽围绕  利牙爪可怖  念彼观音力  疾走无边方

蚖蛇及蝮蝎  气毒烟火然  念彼观音力  寻声自回去

云雷鼓掣电  降雹澍大雨  念彼观音力  应时得消散

众生被困厄  无量苦逼身  观音妙智力  能救世间苦

具足神通力  广修智方便  十方诸国土  无刹不现身

种种诸恶趣  地狱鬼畜生  生老病死苦  以渐悉令灭

真观清净观  广大智慧观  悲观及慈观  常愿常瞻仰

无垢清净光  慧日破诸闇  能伏灾风火  普明照世间 

悲体戒雷震  慈意妙大云  澍甘露法雨  灭除烦恼焰

诤讼经官处  怖畏军阵中  念彼观音力  众怨悉退散

妙音观世音  梵音海潮音  胜彼世间音  是故须常念

念念勿生疑  观世音净圣  于苦恼死厄  能为作依怙

具一切功德  慈眼视众生  福聚海无量  是故应顶礼

尔时，持地菩萨即从座起，前白佛言：‘世尊！若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。’佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

发生在身边的求子成功的真实例子

我们学校的打印复印店的老板娘是我的老乡，很早就想再生一个孩子，可是一直没有怀上，而且还得了一种妇科方面的病，很难有孕。今年五月份的时候，我经常去她们店打印东西，知道她的情况，我告诉她，过几天就是一个释迦牟尼佛德圣诞，也就是四月初八那天，我带你去真如庵求子。她之前不反对信佛，但也不怎么信。可是为了求子，她还是很高兴的原意和我一起去。

     四月初八那天，我们很早就动身了，买了一些水果和香、烛，就去真如庵。到了那里，我们供灯，供香河水果，然后在佛前说了求子的愿望。她拜了一会因为店铺要打点就回去了，我留下来继续法会，并在佛前为她求子。

    就在几天前，她突然告诉我，她怀孕有5个多月了，就是那次在庵里求子回来后怀上的，我说你现在才告诉我呀。真是 恭喜她。呵呵，我也跟着很高兴，真的。佛是真实不虚的。她本来有妇科方面的疾病，当时还在吃药呢，就是很难有。

   真如庵供奉的是观世音菩萨！！！

   感恩南无本师释迦摩尼佛

   感恩南无观世音菩萨

   感恩南无地藏王菩萨

[转贴]放生祈愿-求妻求子,有求必应

2006年6月24日从国外回来后休假一个月，曾前往北京八大处公园的灵光寺游览朝圣。早就听闻灵光寺供奉有佛牙舍利，原想朝拜瞻仰。结果因时期不对，未逢开塔瞻礼佛牙之期，只得在塔外绕行，随众念佛功德。

后至寺内西方三圣殿前，跪拜祈愿：

一、一年之内能够喜结连理，婚姻圆满；

二、一年之内工作变更无碍，且新工作应多闻善法之机；

三、父母、兄弟家庭和睦、健康平安。

为此三愿，本人多做放生、助印经书、热心助人之举，做满好事千件，放生资助数千元，以为功德。

时值今日，所求三愿皆得实现。现一一细述，

2002年毕业后，因工作性质长期出差，后因公出国两年。忙于工作，一直没有结婚。大学时曾经追过两个女孩，都没有成功。2004年春节和以前的高中同学订婚，后因某种原因分手，对婚姻心灰意冷。2004年11月开始接触佛法，读了释迦牟尼的传记后，开始思考人生种种苦难问题，对佛教有了少许了解。于2004年底开始戒烟、戒酒、戒肉，茹素至今。于2005年腊月初八在柏林禅寺皈依并受五戒，成为在家居士。婚姻问题，父母一直操心挂念，每次回家总要安排相亲，希望能够早日完成人生大事。每逢相亲，我便直言佛教信仰，对方往往不能接受。后遇现在的妻子，她本人并不是佛教徒，但听闻我是佛教徒且不抽烟不喝酒，非但没有别人种种看法，反而认为这样的人老实可靠，乐意交往。终于在2007年的3月步入婚姻殿堂，结为夫妻，实现第一个愿望。

不得不说的一件事是婚后妻子因原来家中养狗，计划怀孕前要去医院做优生五项的检查。我陪她在妇产医院检查，她半开玩笑的说让我也做一个常规检查。于是我在医院做了精液的常规分析。两天后，结果出来了，她的检查结果一切正常，我的检查结果不太乐观，精子活动率和活动度的项目中，A级精子比率很低。我对医院的检查不放心，一周后又在省医科大学第一医院再次检查精液的常规分析，结果依旧。医生结论是怀孕几率会降低，可药物治疗。回想近几年的工作，压力很大，熬夜加班严重影响了身体健康，且从事的通信行业工作加重了影响。但当时我的想法是一切随缘，认为多放生一定会有所改善。果然两个月后，妻子说可能怀孕了，去医院检查B超后，证明确实怀孕，且孕期在过年前，是个金猪宝宝。真是所求所想，无不遂愿。

再说工作，回国后公司安排到北京工作，由于岗位变换，工作一直难以胜任，曾向领导提出转岗，未得应允。遂在2007年3月结婚前离职，离职前已在公司工作四年，且劳动合同已过期一年。蜜月后开始找工作，因从事通信工作4年且有海外工作经验，将简历投递国内两个知名通信公司（H和Z）。由于原公司与H公司有业务往来，且原公司的离职员工都转往H公司工作，原公司向H公司抗议恶意挖人事情，并将离职人员名单提供给H公司，应聘者如在该名单上，不得进入H公司工作。

我在6月底在北京的H公司招聘专场上，顺利通过四轮面试，只需提供原单位的离职证明即可进入H公司。离职证明在原单位属于高压线，原单位从未给离职员工开过离职证明，经过跟单位领导交谈，最终合法获得离职证明，而其它离职员工就没有这么幸运。本以为能够进入H公司，结果20天后，电话联系H公司的HR确认报到事宜，被告知因为在名单上，暂时无法入职。后又得到Z公司的电话面试，通过3次电话面试后，获得Z公司的职位，且工作地为印度。

记得当时CCTV10频道的百家讲坛正在播放复旦大学钱文忠教授的《玄奘西游记》，令我对印度心驰神往，也想象玄奘大师那样能够到印度游学求法，结果自己竟然真的要去印度工作。

回国后的这一年期间，发生这么多的事情，现在细细想来，这一年带给我巨大的影响。佛前祈愿，多行放生；得婚姻，得子女，得工作，家人在这一年里健康和睦。蒙佛护佑，所求遂愿，但内心一直愧疚，作为佛子，放生未能经常，佛号未能常念，时常放逸自己，不思精进念佛，善举未满千件，放生未满数额，有愧于佛祖。

“佛氏门中，有求必应！” 愿看到此文的有缘人，依法正信，放生印经常行不忘，祈求愿念，蒙佛护佑，必获感应。

2006年6月24日从国外回来后休假一个月，曾前往北京八大处公园的灵光寺游览朝圣。早就听闻灵光寺供奉有佛牙舍利，原想朝拜瞻仰。结果因时期不对，未逢开塔瞻礼佛牙之期，只得在塔外绕行，随众念佛功德。

后至寺内西方三圣殿前，跪拜祈愿：

一、一年之内能够喜结连理，婚姻圆满；

二、一年之内工作变更无碍，且新工作应多闻善法之机；

三、父母、兄弟家庭和睦、健康平安。

为此三愿，本人多做放生、助印经书、热心助人之举，做满好事千件，放生资助数千元，以为功德。

时值今日，所求三愿皆得实现。现一一细述，

2002年毕业后，因工作性质长期出差，后因公出国两年。忙于工作，一直没有结婚。大学时曾经追过两个女孩，都没有成功。2004年春节和以前的高中同学订婚，后因某种原因分手，对婚姻心灰意冷。2004年11月开始接触佛法，读了释迦牟尼的传记后，开始思考人生种种苦难问题，对佛教有了少许了解。于2004年底开始戒烟、戒酒、戒肉，茹素至今。于2005年腊月初八在柏林禅寺皈依并受五戒，成为在家居士。婚姻问题，父母一直操心挂念，每次回家总要安排相亲，希望能够早日完成人生大事。每逢相亲，我便直言佛教信仰，对方往往不能接受。后遇现在的妻子，她本人并不是佛教徒，但听闻我是佛教徒且不抽烟不喝酒，非但没有别人种种看法，反而认为这样的人老实可靠，乐意交往。终于在2007年的3月步入婚姻殿堂，结为夫妻，实现第一个愿望。

不得不说的一件事是婚后妻子因原来家中养狗，计划怀孕前要去医院做优生五项的检查。我陪她在妇产医院检查，她半开玩笑的说让我也做一个常规检查。于是我在医院做了精液的常规分析。两天后，结果出来了，她的检查结果一切正常，我的检查结果不太乐观，精子活动率和活动度的项目中，A级精子比率很低。我对医院的检查不放心，一周后又在省医科大学第一医院再次检查精液的常规分析，结果依旧。医生结论是怀孕几率会降低，可药物治疗。回想近几年的工作，压力很大，熬夜加班严重影响了身体健康，且从事的通信行业工作加重了影响。但当时我的想法是一切随缘，认为多放生一定会有所改善。果然两个月后，妻子说可能怀孕了，去医院检查B超后，证明确实怀孕，且孕期在过年前，是个金猪宝宝。真是所求所想，无不遂愿。

提供一个已经验证2次的求子成功方法！

看到有师兄发表求子方法，末学提供一个极其灵验的方式，用此方法末学协助一位女同事以及弟妹如愿得子(原本均长期无法怀孕),提供给有需求的有缘人！

请随身携带“楞严咒”！

以前很少有楞严咒的挂件，所以末学那时用电脑打印楞严咒后，再用红布袋子装上，去寺里请求佛菩萨加持后，让女孩子带在随身的包包！

此法的出处：

阿难。若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处庄宅园馆。如是积业，犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。复次阿难。若有女人，未生男女，欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛啰者。便生福德智慧男女。求长命者，即得长命，欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十方国土。必定不生边地下贱，何况杂形。