胎停后夜夜做噩梦

<br/><br/>可以在寺庙结缘一本，也可以在网上找抄写本，更可以在手机上，下一个佛经的App。我就是在手机上下的App,有时间，就抄一遍。泡脚时，就诵读观世音菩萨普门品。时间充实就了解一下地藏本愿经。

妙法莲华经观世音菩萨普门品
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<br/>姚秦三藏法师鸠摩罗什译
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<br/>尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒（tan）右肩，合掌向佛，而作是言：‘世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音？’
<br/>佛告无尽意菩萨：‘善男子！若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。
<br/>若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲（chequ）、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难，以是因缘，名观世音。’
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<br/>‘若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害？设复有人，若有罪、若无罪，杻械（chouxie）、枷锁（jiasuo）检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍（ji）持重宝，经过险路，其中一人作是唱言：“诸善男子！勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。”众商人闻，俱发声言：“南无观世音菩萨！”称其名故，即得解脱。’
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<br/>‘无尽意！观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚（chenhui），常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔（chen）；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。
<br/>若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意！观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’
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<br/>‘无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？’
<br/>无尽意言：‘甚多！世尊！’佛言：‘若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。
<br/>无尽意！受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。’
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<br/>无尽意菩萨白佛言：‘世尊！观世音菩萨云何游此娑婆（suopo）世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？’
<br/>佛告无尽意菩萨：‘善男子！若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗（pi）沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法，应以天、龙、夜叉、乾闼（da）婆、阿修罗、迦（jia）楼罗、紧那罗、摩 睺（hou）罗伽（qie）、人非人等身得度者，即皆现之而为说法；应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。’
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<br/>‘无尽意！是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中，能施无畏，是故，此娑婆世界皆号之为施无畏者。’
<br/>无尽意菩萨白佛言：‘世尊！我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞（yingluo），价值百千两金，而以与之，作是言：‘仁者！受此法施珍宝璎珞。’时，观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：‘仁者！愍（min）我等故，受此璎珞。’
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<br/>尔时，佛告观世音菩萨：‘当愍此无尽意菩萨及四众，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故，受是璎珞。’即时，观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等，受其璎珞；分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。‘无尽意！观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。’
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<br/>尔时，无尽意菩萨以偈问曰：
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<br/>世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
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<br/>具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所
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<br/>弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿
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<br/>我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦
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<br/>假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池
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<br/>或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没
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<br/>或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住
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<br/>或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛
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<br/>或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心
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<br/>或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏
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<br/>或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱
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<br/>咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人
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<br/>或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害
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<br/>若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方
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<br/>蚖蛇及蝮蝎（fuxie） 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去
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<br/>云雷鼓掣（che）电 降（xiang）雹（bao）澍（shu）大雨 念彼观音力 应时得消散
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<br/>众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦
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<br/>具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身
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<br/>种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭
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<br/>真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰
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<br/>无垢清净光 慧日破诸暗 能伏灾风火 普明照世间
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<br/>悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰
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<br/>诤（zheng读正）讼（song读送）经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散
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<br/>妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念
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<br/>念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙（hu读户）
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<br/>具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼
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<br/>尔时，持地菩萨即从座起，前白佛言：‘世尊！若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。’佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨（nuo读诺）多罗三藐三菩提心。
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<br/>回向偈——愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
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<br/>南无消灾延寿药师佛（多称）
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<br/>观音赞——观世大士，悉号圆通，十二大愿誓弘深，苦海渡迷津，救世主苦寻声，无刹不现身，南无观世音菩萨摩诃萨（三称），大乘摩诃般若波罗蜜。

心经就蛮简短，适合每天抄一遍
<br/>“
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<br/>般若波罗蜜多心经
<br/>观自在菩萨行深般若波罗蜜多时
<br/>照见五蕴皆空度一切苦厄
<br/>舍利子
<br/>色不异空空不异色
<br/>色即是空空即是色
<br/>受想行识亦复如是
<br/>舍利子
<br/>是诸法空相不生不灭
<br/>不垢不净不增不减
<br/>是故空中无色无受想行识
<br/>无眼耳鼻舌身意无色声香味触法
<br/>无眼界乃至无意识界
<br/>无无明亦无无明尽
<br/>乃至无老死亦无老死尽
<br/>无苦集灭道无智亦无得 以无所得故
<br/>菩提萨陲依般若波罗蜜多故
<br/>心无挂碍无挂碍故 无有恐怖
<br/>远离颠倒梦想究竟涅盘
<br/>三世诸佛依般若波罗蜜多故
<br/>得阿耨多罗三藐三菩提
<br/>故知般若波罗蜜多
<br/>是大神咒是大明咒 是无上咒
<br/>是无等等咒能除一切苦 真实不虚
<br/>故说般若波罗蜜多咒
<br/>即说咒曰揭谛揭谛 波罗揭谛
<br/>波罗僧揭谛菩提娑婆诃
<br/>”
<br/>回向
<br/>愿以此功德  庄严佛净土
<br/>上报四重恩 下济三途苦
<br/>若有见闻者 悉发菩提心
<br/>尽此一报身 同生极乐国
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<br/><br/>谢谢你，阿弥陀佛，好人一生平安。

<br/><br/>不客气。你可以用一个全新的本子，一只笔，就能让自己心里平静不少了。我就是这样过来的。都会过去的

<br/><br/>相信佛祖会保佑我们的。虔心修德。