PL第五天，RF有点痛，以前好象也有过，ZZY还有4条，明知什么都不有，还是有控制不住的冲动想要测测看，我已经疯了，    ，希望这次好孕吧。

    

但求菩萨保佑，早日心想事成。

                            礼念观世音菩萨求子疏

    伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心. 大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

     一 保身节欲

　　 二 敦伦积德

　　 三 胎幼善教

    勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚, 满我所愿. 

                                                                      年 月 日弟子 百拜上呈

PL第6日，RF痛减轻，菩萨保佑我能有好孕。

   

礼念观世音菩萨求子疏

    伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心. 大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

     一 保身节欲

　　 二 敦伦积德

　　 三 胎幼善教

    勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚, 满我所愿. 

                                                                      年 月 日弟子 百拜上呈

今天第七天，RF不痛，PLSZ白板，也许到了月园期，整个人崩溃，哭的停不下来，自觉失去生活意义，老公百般安慰，还是眼肿脸肿，人生之苦，求而不得。愿菩萨保佑，苦海得脱。

礼念观世音菩萨求子疏

    伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心. 大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

     一 保身节欲

　　 二 敦伦积德

　　 三 胎幼善教

    勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚, 满我所愿. 

                                                                      年 月 日弟子 百拜上呈

这个月应该没有希望了，有一种脱力之感，只等DYM到来，希望下次有好孕吧。    

礼念观世音菩萨求子疏

    伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心. 大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

     一 保身节欲

　　 二 敦伦积德

　　 三 胎幼善教

    勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚, 满我所愿. 

                                                                      年 月 日弟子 百拜上呈

终于坚持不住，和老公大吵一架，吵到一半时候，连吵的原因也分辨不清了，但是哭过后，反倒觉得轻松了一点。是啊，如果凡事把可能性都估算到了，剩下就是去寻到解决的办法吧。我期望我有一个宝宝，将我和老公两人结合起来的一个宝宝，也许象妈妈一样傻傻的，也许象爸爸一样不爱说笑，但是我一定一定爱如至宝，请你早一天来到，不要让我等太久太久了。

礼念观世音菩萨求子疏

    伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心. 大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

     一 保身节欲

　　 二 敦伦积德

　　 三 胎幼善教

    勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚, 满我所愿. 

                                                                      年 月 日弟子 百拜上呈

心态平和，等着DYM到来，希望下次PL时可以更好的准备，顺其自然吧。

礼念观世音菩萨求子疏

    伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心. 大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

     一 保身节欲

　　 二 敦伦积德

　　 三 胎幼善教

    勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚, 满我所愿. 

                                                                      年 月 日弟子 百拜上呈

一时手闲，试了一张N年前的秀儿，有水印，应该是诈胡，可笑我还对着灯看了好久。放平和一点，下个月就是我的生日了，祝我生日快乐，也祝我好孕。

礼念观世音菩萨求子疏

    伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心. 大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

     一 保身节欲

　　 二 敦伦积德

　　 三 胎幼善教

    勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚, 满我所愿. 

                                                                      年 月 日弟子 百拜上呈

心中还有不来之期望，不死心啊，不死心。

礼念观世音菩萨求子疏

    伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心. 大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

     一 保身节欲

　　 二 敦伦积德

　　 三 胎幼善教

    勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚, 满我所愿. 

                                                                      年 月 日弟子 百拜上呈

    ,YJ今天还没来，又拿ZZY试了试，白板，但是对光又象有一点，什么叫意念，拿靠想象生成的就是意念吧。静等明天吧。礼念观世音菩萨求子疏

    伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心. 大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

     一 保身节欲

　　 二 敦伦积德

　　 三 胎幼善教

    勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚, 满我所愿. 

                                                                      年 月 日弟子 百拜上呈