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如何生个福慧具足,端正有相的宝宝(附送子观世音菩萨像)

 
楼主: meixuan
174858668 楼主
谢赞,祝宝宝快乐家庭幸福!
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来论坛一段时间了,看了很多姐妹发的帖子,在为顺利生下宝宝的姐妹们高兴的同时,也为中途因为各种不得已的原因停止妊娠的姐妹们难过。做为女人,当你的身体里有一个小生命在孕育的时候,母性就会丰富起来,也会对母亲,对人生有了更多的感悟。那种感觉很奇怪,孕育生命的喜悦会时时充盈你的内心,幸福的生活也会因为新生命的即将诞生而全新展开。但是在喜悦的同时,又时刻有着忐忑不安的心。宝宝是否健康?宝宝发育是否正常?等等这样那样的担心。这是即将为人母对孩子的责任心和爱心。那我们如何才能生个福慧具足,端正有相的宝宝呢?


我们在产前除了做好自身的准备之外,还要做的就是为腹中的宝宝培福积德。那要怎么做呢?我先引用一段《观音菩萨普门品》中的经文,来说明什么是真正的福慧和端正。


原经文:


无尽意。观世音菩萨。有如是等大威神力。多所饶益。是故众生。常应心念。若有女人。设欲求男。礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。设欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。众人爱敬。


宣公上人浅释:


释迦牟尼佛讲过以上的经文后,又叫了一声无尽意菩萨说:观世音菩萨有前面所说的救七难、解三毒的种种威神力量,他还有很多很多饶益众生的神通妙用,所以众生心里应该常常念观世音菩萨。在这里大家都要特别注意呀!常应心念:不是口头上念而心不念。若能心念口不念亦可。总之要念玆在兹,永远记得观世音菩萨的名号。若有女人设欲求男:假如有这样一个女人,她想要求一个儿子。怎样求法才能如愿?就依照法华经上所说的法门,即是要礼拜,并以香花水果等,供养观世音菩萨,自然会得到一个福德智慧具足的男孩。若求女孩子,就会生一个相貌端正,鼻子长得像鼻子,眼晴长得像眼晴,耳朵像耳朵,嘴巴像嘴巴的女孩。那么说难道眼晴还有不像眼晴的道理吗?若不信,试看有的三角眼,更有的鹰钩鼻、小耳朵、大嘴巴,甚至有的鼻子、眼晴、嘴巴、耳朵都长在一起。你说像这种相貌丑怪,教人见了都骇怕,这就叫不端正。宿植德本,众入爱敬:为什么会生端正、庄严好看的相呢?这都是因为在前生,或者买过香花,用种种庄严具供养诸佛菩萨。由于往昔供佛积聚功德,故感生生相貌圆满,庄严好看,人见人爱。



这一段是说如果你求一个既有福又有德又有智慧的男孩,那么你就要礼拜观世音菩萨,并且以香花水果等供养观世音菩萨,就可以得到这么一个福慧都具足的男孩。如果你要求一个漂亮可爱的女孩,那么你也这么做,也会得到一个端端正正,相貌圆满的女孩。而且人见人爱。



再引用《地藏经》中的几段:



原经文:


复次普广。若未来世中。阎浮提内。刹利。婆罗门。长者。居士。一切人等。及异姓种族。有新产者。或男或女。七日之中。早与读诵此不可思议经典。更为念菩萨名。可满万遍。是新生子。或男或女。宿有殃报。便得解脱。安乐易养。寿命增长。若是承福生者。转增安乐。及与寿命。



宣公上人浅释:


佛又对普广菩萨说:‘假使未来世中,在南阎浮提世界里,刹利种族(即印度四姓阶级之第二,华译为王种)、婆罗门种族(即印度四姓之一,华译净行,是奉事大梵天王而修净行的种族)、长者(即是年纪大或尊称有道德的人)、居士(在家信佛的男女),这一切人等,及不同姓的种族,若有新生产的男婴或是女婴,在这七天之中,趁早替他们读诵这部不可思议的地藏本愿经典,又再替他念菩萨名号,满一万遍。那么这新生的小婴儿,不论是男是女,其前世所有的祸报,便能获得解脱,就会平安快乐容易养育,其寿命也增长了。若是承着他自己的福报来投生出世,更会增加他的安乐和长寿。’



这一段是说,想要孩子生下来安乐易养,长寿,不爱生病,那就要在孩子要出生后的头七天读诵《地藏经》,又能更替宝宝念地藏王菩萨名字万遍,那么你的宝宝不论男女都会平安快乐好养育的,寿命也会增长了。




原经文:


说是语时。会中有一鬼王。名曰主命。白佛言。世尊。我本业缘。主阎浮人命。生时死时。我皆主之。在我本愿。甚欲利益。自是众生不会我意。致令生死俱不得安。何以故。是阎浮提人初生之时。不问男女。或欲生时。但作善事。增益宅舍。自令土地无量欢喜。拥护子母。得大安乐。利益眷属。或已生下。慎勿杀害。取诸鲜味供给产母。及广聚眷属。饮酒食肉。歌乐弦管。能令子母不得安乐。



宣公上人浅释:


佛说这话时,在法会中有一位鬼王名叫主命。这主命鬼王对佛说:‘我本依照世人自作的业缘,主管阎浮人命,他们生时和将死的时候,都是由我主管的。在我本来的心愿,很想利益他们,只因为这些众生不能领会我的意思,所以流轮转生,死中皆不能得到安乐。是何缘故呢?因这南阎浮提的人,在刚刚生产的时候(不论是生男或女的),或在即将临盆的时候,能做些善事,或请佛菩萨像来家中供养,增加家中的利益,自会令土地神非常欢喜,而保护其子母,得到安乐,连其眷属也得平安的利益。或者已经产下了婴儿,更要谨慎,切勿杀害生命。别以为一切顺利了,就杀害生灵来祭祀鬼神,又用众生的鲜味来供给产母,以及大请诸亲朋来庆祝饮酒食肉,弦管音乐、歌唱欢乐,这样实令产母及其婴儿都不能得到安乐。’



原经文:


何以故。是产难时。有无数恶鬼及魍魉精魅。欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祇。荷护子母。使令安乐。而得利益。如是之人。见安乐故。便合设福。答诸土地。翻为杀害。聚集眷属。以是之故。犯殃自受。子母俱损。



宣公上人浅释:


‘为什么缘故呢?这是因为在产难的时候,有无数恶鬼及魑魅魍魉(山妖水怪之类),这都是凡夫肉眼所看不见的。这些鬼怪欲来吸食其血腥,但我将会在事前早令舍宅土地的神灵来保护他母子俩,使他们平安快乐,没有灾难而得到利益。像这样的人,因为得到了平安快乐,就应该做种种的善事来报答诸土地神,广积功德。可是他们不但不报答,反而杀害众生,聚集眷属来恣情畅饮作乐,因此便犯了灾殃,自作自受,导致子母都要受到损害了。’



这两段是说,在生下孩子后,不要杀生,这样做不但没有好处,还会令母子都不得安。其实想想也是这么回事,刚生产完,亲属朋友来探望又吃又喝,对母子的修养都没有好处。而且杀生吃肉是最损德的。设身处地的为被杀的众生想想,就会明白了。你杀了它。它会有怨,早晚要来索命的。


想吃肉,可以吃三净肉,什么是三净肉:


具备三种条件,第一、眼不见杀,第二、耳不闻杀,第三、不为己所杀。

一、眼不见杀:我眼不见它被杀时的情景;

二、耳不闻杀:我耳不听见它被杀时哀叫的声音;

三、不为己所杀:它之死,不疑是为我而杀者。


以现在的条件,这些是很容易做到的。最重要的一点就是不要吃活物


如果你真的照上面的做了,那你一定会好孕。也一定会有一个让你很省心的宝宝。






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南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。南无佛。南无法。南无僧。与佛有因。与佛有缘。佛法相因。常乐我静。朝念观世音。暮念观世音。念念从心起。念念不离心。天罗神。地罗神。人离难。难离身。一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗密。南无阿弥陀佛。

 观音大士,悉号圆通,十二大愿誓弘深,苦海渡迷津,救世主苦寻声,无刹不现身,南无观世音菩萨摩诃萨,南无观世音菩萨摩诃萨,南无观世音菩萨摩诃萨,大乘摩诃般若波罗蜜。

弟子乞请南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨赐弟子福德智慧之子!!弟子乞请大士保佑弟子腹中胎儿健康成长,一切健康指标合格;保佑胎儿能健康平安成长出生!!待孩子平安顺利健康出生,弟子全家定会去寺庙谢愿...谢菩萨慈悲,救苦救难,圆弟子全家人享天伦之乐的心愿!!!

南无观世音菩萨摩诃萨!!南无观世音菩萨摩诃萨!!南无观世音菩萨摩诃萨!!

弟子顶礼膜拜!!弟子顶礼膜拜!!弟子顶礼膜拜!!

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